પૃષ્ઠ:Hu-Pote.pdf/૬૯

વિકિસ્રોતમાંથી
આ પાનાનું પ્રુફરીડિંગ બાકી છે

( ૫ ) અધિપતિ નગેન્દ્રનાથ ટ૭ નામના બે ગાળી ગૃહસ્થા ખાજી નવીનચંદ્ર રાય ત્યાં પરાણા આવ્યા. તેમાંથી સ” પ્રતાપ બાપુને પહેલો ઓળખતા હતા. તે મુંબઇમાં ત્રણ વખન આવ્યા હતા અને પ્રાર્થના સભામાં બપોર આપ્યાં હતાં, તેનાં ભાગે મતે બહુ પસંદ પડયાં હતાં. પ્રતાપ ખાબુએ તે મુંબઇ સારી પેડે તેવું હતું પણ નગેન્દ્ર બાપુએ મુદલે જોયું નહતું, તેથી મને રૂખાડવા માટે બાન્નુએ કહ્યું હું તેમને લો મુકાઇમાં કઇક કર્યો. ગેન્દ્ર ખાછુ રસ્તામાં શર્ડ માંધે ચાયના હતા, તેથી લોકો આશ્ચર્ય પામ- તા હતા કારણુ કે પુંજાઈમાં બાળી વલેજ હતા; અને મરાઠી ગુજરાતી ભક તે ફાધુ બને ત્યારેજ ઉધાડે માથે જાય. અને જે જાય છે તે દૂધ બ્રટ, મેન્ન, છુટ વગેરે પહેરીને જતા નથી, ખીજે દિવસે હું પા ભાળુ, નવીનચંદ્ર શયને ત્યાં ગયેલ તારે ખર મા કે નગેન્દ્ર જાપુને પેલીસ ગર્તા તરીકે પકડી રતા, પછી તેણે સભાસ્યું ત્યારે તે છૂટા થયા, પ્ર વાપ પાછુતી જેરે ધર્મ સબંધી વાતે મારે થઇ તેની જોડે બહુ સસ વાસ થમે, રોગજ તગેન્દ્ર બામુની જોરે પણુ વાતચીન થઈ. પી તે ચેક દિવસ રહી કુછાઈથી ગયા. મુ ાં એએ કેટલાંક ભાવશેા - પ્યાં હતાં, તીકરી બાપા ચેકમા હતાં અને ખાબુ પતાપના આગેછ અને હિંદીમાં હતાં, પ્રકરણ ૨૭ મુ. આર્ય સમાજમાં નોકરી તથા લહામાદ તરફ પ્રયા માધવાન અને … વખતો વખત સ્ના ધ્યાનદ સરસ્વતીને ત્યાં ધર્મ સંબંધી તકરારો કરતા, તેમજ ધર્મે સળી જ્ઞાન ઉપાર્કેન કર જા હતા. ધીરે ધીરે તને મળવા માટે નવુ ગામે બાવા વાગ્યાં. ધીરે ધીરે દાદનાં ભાયોના લા ચા. તેમના મતને અનુસરતા મા- જ્ઞાએ આ સમાજ સ્થાપી. પ્રાચી સમાજ મંદિર થતાં પહેલાં માં