પૃષ્ઠ:Rasmala II.pdf/૪૪૫

વિકિસ્રોતમાંથી
આ પાનાનું પ્રુફરીડિંગ બાકી છે
૪૩૫
પ્રેતવિષયક ટીપ.


ભિષે શક્રા લેવા લાગી. તેણિયે દુઇ કિલક્તિને “કાઇ કારણ કરતાં એનેજ માટે બીજિયોને ઉગરવાને અંગે અભિપ્રાય આ “હતા કે જેથી તેની ધારેલી ઇચ્છા પૂર્ણ થાય એવું સપ્તાય ધારામાં હતુ) પુ- “રણરના ધારા તાડીને જીવવા માટે રાજાએ આપેલા અભિપ્રાયની ચાન્યતા પૂછ્યું કે જેને માટે હું તમા “શખતી હતી તે માણુસ કર્યાં છે અથવા તમારા ભાઈ મરણ પામ્યા તે શ હું જીવવાને યોગ્ય છું? હુઈ ક્લિકિલને તેના મરણ પામેલા ભાઈ કરતાં- લકા ગણ્યા તેથી તેને એટલી બધી ચીડ ચડી કે એને ફાંસે દેવાને બે સિયા “તૈયાર રહી હતી અને જેએએ એની ડામાં પ્રથમ લૂગડાનો ફાંસ નાંખ્યા હતા “તે ખૂખ જેથી ખેંચવાને આજ્ઞા કરી તે પ્રમાણે તેમણે અમલ કરવે; અને “જેવી તે દુ:ખના ચિન્હ ખતાવા લાગી કે તુરત ફાંસા નરમ કરવાની આજ્ઞા કરી “તે એવા વિચારથી કે મરણના દુ:ખનો થોડો ઘણા અનુભવ તેણે કયે. એટલે “હવે પેાતાની મુર્ખાઇ વિષેના તે પસ્તાવેશ કરશે; પણ તેને વિચાર તે કુળ “દાજ પ્રકારના હતા, કેમકે તેણિયે ફ્રાંસાના બને છેડા પેાતાના હાથમાં લી બ્રા અને સખત ખેંચવા માંડયું તે એવી રીતે કે ફાંસદેનાએ જે કામ “ં મૂક્યું હતું. તે પૂરૂ થઈ નય; અને શન જે તેની માઇ ભરેલી હકી લાઈ ગણતેા હતા તેની હવે ખાતરી થઈ અને તેને સત્વર ઠેકાણે કરવાને પેલી “સિયાને હ્યું. આ ુવાન સ્ત્રી પોતાની સુંદરતાને માટે પ્રખ્યાત હતી, અને મ- “નુષ્ય પ્રાણીમાં હાઇ શકે એવી પરિપૂર્ણ સુદર ખરેખાત તે હશે, બે સુંદરતા “સાથે ગાર્પણ ને કાંઈ સબંધ હોય તે, ખામી માત્ર એટલીજ હતી કે તેગા- બરી ન હતી, કેમકે, વલણદાર છબિયા તાવીને તેને હું પૂછતા કે આના જે “વા તેણીને અનુસારા હતા ત્યારે તે સદા કેહેતા કે એ કરતાં તે કયાંય ફ્રેયા “તી હતી.” Journal of a cruize among the Islands of the Western Pacifie, including the Feejees and others inhabited by the Poly- nesian Negro Raees, in Her Majesty’s Ship Havamah. By John Elphinstone Erskine, Captain R. N. With Maps and Plates. John Murray. વિધી હું દુ, જૈન, આ વિષય સંબંધી ચાલતા વિચાર છે તે કરતાં વધારે વાજબી વિચાર આપતા જણાય તેનું કારણ બીજું કાંઇ નહિ પણ બ્રા હાંણાની રીત ભાતની સામે થવાને જુસ્સો છે. મહેરીના પંથના ગાજિયા પા સેથી જે હકિકત એકડી કરીને જે એશિયાટિક રિસર્ચીઝના નવમા ભાગમાં છાપે - લી છે તેમાં એ લેકીએ એવો અભિપ્રાય બતાîા છે કે બીજી જાતિના મૂખ “લેકે શાસ્ત્રના બણુ નથી તેથી સમુ મરણ પામેછે તની પછવાડે અથ નાણું