દ્વિરેફની વાતો ચારુº : સુશી! તું જરા ખાતી થા, સવારની ભૂખ, હું વાત કરું છું. જુએ સુધીભાઈ ! ગઈ રાતે પ્રભાવતી મ અહીં આવ્યાં હતાં. તેમણે રાત્રે આ બાવલુ ભાંગી નથ એટલું તો મને પણ સાચુ' લાગે છે કે તેમને જ હાથે ભ નાથ કાકાનું મહોત થયું હરશે. હું કહું છું, પ્રભાવતી માસીનું ગમે તેમ હાય પણ સુશીલાને તેથી શું ? સુશાલા ( તપીને ) નિહ, ચારુબહેન ૠણે લગ્ન કરાવ વાને જ દલીલ કરતાં હોય એમ એલે છે, તે મારાથી નથી ખમાતું ! પર સુધીન્દ્ર : પણ ત્યારે તમે પણ એમાં તપી શા માટે છે ? તમારે તપવું હોય તો તમારા તાપથી આ ચા ગરમ રહેશે. તમે લડા અને હું વચમાં બેઠે। ચા બિસ્કીટ ખાધા કરીશ. [ સુશીલા ખુરશી ઉપર આરામથી બેસે છે. અહીંથી વાતાવરમ આછું તંગ થતું નચ છે. ] સુશીલા : લે ત્યારે નહિ તપું ! પણ મને તમે કહે કે આ વૃત્તિ એ સાચી છે કે ખાટી છે? સુધીન્દ્ર : ત્યારે સાંભળેા, મને આમાં કશું જ નવું નથી લાગતું. દરેક સ્ત્રીમાં પતિને ખાવાની ગૃઢ વૃત્તિ હોય છે. સુશીલા : ( જરા ઉત્સાહથી ) સાચુ કહેા છે। સુધીન્દ્ર ખાવાની એટલે શું ? સુધીન્દ્ર : મને એને માટે ખાવા સિવાય બીજે શબ્દ નથી જડતો. મધમાખી ગર્ભાધાન કર્યા પછી નરમાખતે ખાઈ જાય છે. ખીજા કેટલાંક જંતુએમાં પણ માદા એમ નરને ખાય છે. આપણે વધારે સુક્ષ્મ જીવન ગાળીએ છીએ, એટલે સ્ત્રીએ પુરુષનું સૂક્ષ્મ સ્વતંત્ર જીવન ખાઈ જાય છે. પુસ્ત આપણામાં પોતાનું સ્વતંત્ર ધ્યેય છેાડી, માત્ર તેને પરિચારક થઈ રહે, એવી ગૂઢ ઈચ્છા દરેક સ્ત્રીમાં હાય છે. 45
