ચર્ચા:અખાના અનુભવ
નવો વિષયઢાંચો
[ફેરફાર કરો]અખેગીતા માટે આ ઢાંચો વાપરવા વિનંતી.
- વાક્ય રચના, જોડણી અને ફકરાઓની ગોઠવણને મૂળ પુસ્તક મુજબ જ રાખવા વિનંતી.
- જ્યાં સુધી સોંપાયેલું પ્રકરણ પૂર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી પ્રકરણની નીચે (અપૂર્ણ) લખેલું રાખવા વિનંતી.
- દરેક નવા પ્રકરણનું મથાળું અને શ્રેણી તૈયાર કરવા માટે નીચેનો કોડ ત્યાં કૉપી-પેસ્ટ કરવો.
{{ભૂલશુદ્ધિ-બાકી}} {{header | title = [[અખેગીતા]] | author = અખો | translator = | section = પ્રકરણનું નામ | previous = [[અખેગીતા/xxx|xxx]] | next = [[અખેગીતા/yyy|yyy]] | notes = }} zzz (અપૂર્ણ)
જ્યાં xxx = આગલું પ્રકરણ, yyy=પછીનું પ્રકરણ (અનુક્રમણિકામાંથી જોઈને ક્રમાંક શાથે) અને zzz=પ્રકરણનું લખાણ.
અખાના છપ્પા માટે આ ઢાંચો વાપરવા વિનંતી.
- દરેક નવા પ્રકરણનું મથાળું અને શ્રેણી તૈયાર કરવા માટે નીચેનો કોડ ત્યાં કૉપી-પેસ્ટ કરવો.
{{header | title = [[અખાના છપ્પા]] | author = અખો | translator = | section = પ્રકરણનું નામ | previous = [[અખાના છપ્પા/xxx|xxx]] | next = [[અખાના છપ્પા/yyy|yyy]] | notes = {{bhasa}} }} {{Col-begin}} {{Col-2}} zzz {{Col-2}} zzz {{Col-end}} (અપૂર્ણ) '''[[અખાના છપ્પા]]'''
જ્યાં xxx = આગલું પ્રકરણ, yyy=પછીનું પ્રકરણ (અનુક્રમણિકામાંથી જોઈને ક્રમાંક શાથે) અને zzz=છપ્પા (બંન્ને કોલમમાં સરખે ભાગે) અને દરેક છપ્પાનો પ્રથમાક્ષર બોલ્ડ કરવો.
- સહકાર બદલ આભાર.
પરિયોજનામાં જોડાવા માટે
[ફેરફાર કરો]પરિયોજનાં જોડાવા માટે નીચે આપનું નામ નોંધાવો:
- --Sushant savla (talk) ૦૭:૧૮, ૨૪ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- --Vyom25(મને વ્યોમ કહો) ૧૨:૦૨, ૨૫ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- ----Amvaishnav (talk) ૧૭:૨૮, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
પુસ્તકની લિંક
[ફેરફાર કરો]પુસ્તકની લિંક, આ લિંક પરથી અખેગીતા, પંચીકરણ અને અનુભવબિંદુ મળી શકશે. આ pdf ફોર્મેટમાં છે.
પુસ્તકની લિંક, આ કડી પરથી અખાના છપ્પા મળી રહેશે. આ jpg ફોર્મેટમાં છે.
ઉપરોક્ત લિંક પર ક્લિક કરતાં આખા પુસ્તકની સ્કેન કરેલ પ્રત આપ ડાઉનલોડ કરી શકશો. કોઈ પૃષ્ઠ બરાબર દેખાતાં ન હોય તો મને જાણ કરશો હું આપને અન્ય કોપી મોકલી આપીશ. આભાર.
કેટલાક પાનામાં ઉપરના ભાગે ખૂણો કપાયેલ છે તો બની શકે કે એકાદ શબ્દ કે અક્ષર ન દેખાય તો તેના સ્થાને $ની નિશાની કરી દેશો.
પાનાની વહેંચણી
[ફેરફાર કરો]મિત્રો, જે ખંડ આપ ટાઇપ કરવાનાં ચાલુ કરો તેની સામે આપ પોતાની સહી કરી દેશો જેથી ટાઈપ કરવામાં ડુપ્લીકેટ થવાનો કોઈ મોકો ન રહે. આભાર.
અખેગીતા
[ફેરફાર કરો]- કડવું ૧ લું-હરિગુરુસંતની સ્તુતિ ----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨ જું - વેદાંતી કવિઓની સ્તુતિ ----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩ જું - વેદાંતના પ્રાચીન શ્રોતાવક્તાનાં નામ----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૪ થું - અજ્ઞાની જીવની દુઃખ દશા----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૫ મું - જીવ ઉપર માયાનો દગો----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- અખેગીતા/કડવું ૬ ઠું - માયાથી જીવને સંસારબંધન----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૭ મું - માયાથી બ્રહ્માંડની ઉત્પત્તિ----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૮ મું - માયાથી ઉત્પત્તિ ને નાશ----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૯ મું - વૈરાગ્યાર્ત્તિ તીવ્રતાનું રૂપ ----Amvaishnav (talk) ૧૭:૩૧, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૦ મું - ભક્તિ, જ્ઞાન, વૈરાગ્યનું માહાત્મ્ય -- --Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૧ મું - સર્વાત્મભાવ તેજ પ્રેમલક્ષણા ભક્તિ -- --Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૨ મું - સર્વાત્મભાવ જ્ઞાનતુર્ય પદ-- --Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૩ મું - જીવન્મુક્તની દશા - ૧-- --Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૪ મું - જીવન્મુકતની દશા - ૨-- --Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૫ મું - જીવન્મુકતનો મહિમા - ૧----Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૬ મું - જીવન્મુકતનો મહિમા - ૨ ----Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૭ મું - બ્રહ્મવસ્તુ નિરૂપણ - ૧----Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- અખેગીતા/કડવું ૧૮ મું - બ્રહ્મવસ્તુ નિરૂપણ - ૨----Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૩, ૩૦ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૧૯મું-સ્તુતિ કરતા જીવની બ્રહ્મ સાથે એકતા--Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૫ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૦મું-શિવમાં જીવનું તત્ત્વારોપણ--Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૫ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૧મું-બ્રહ્મ-ઈશ્વર ને જીવની એકતા--Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૫ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૨મું-બ્રહ્મ અને માયાની એકતાથી જીવ અને ઈશ્વરનું સ્વરૂપ-સદૃષ્ટાંત--Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૫ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૩મું-બ્રહ્મવસ્તુ નિરૂપણ--Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૫ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૪મું-જીવને અહંકાર સ્વરૂપની ઉત્પત્તિ--Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૫ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૫મું-પરબ્રહ્મનો ભેદ--Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૫ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૬મું-શૂન્યવાદીનો વિતંડાવાદ----Amvaishnav (talk) ૨૨:૫૦, ૭ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૭મું-જ્ઞાનીના અનુભવનો લક્ષ----Amvaishnav (talk) ૨૨:૫૦, ૭ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૮મું-વિદેહીનાં ચિન્હ----Amvaishnav (talk) ૨૨:૫૦, ૭ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૨૯મું-ષટ્શાસ્ત્ર, ષટ્ઉપશાસ્ત્ર અને ષટ્દર્શનનું વર્ણન----Amvaishnav (talk) ૨૨:૫૦, ૭ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૦મું-શ્રુતિ-સ્મૃતિ-પુરાણ-શાસ્ત્રના મત----Amvaishnav (talk) ૨૨:૫૦, ૭ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૧મું-શાસ્ત્રોના મતો-- --Amvaishnav (talk) ૨૨:૪૩, ૧૧ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૨મું-મુમુક્ષુને સત્સંગની તૃષ્ણા-- --Amvaishnav (talk) ૨૨:૪૩, ૧૧ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૩મું-સત્સંગનું માહાત્મ્ય અને દુર્જનનું દુર્ભાગ્ય----Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૧૩ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૪મું-સત્સંગની આર્તિ અને સંતના ગુણ----Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૧૩ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૫મું-સત્સંગના મૂળનું વર્ણન----Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૧૩ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૬મું-અદ્વૈતપદની દૃઢતા----Amvaishnav (talk) ૨૨:૨૪, ૧૩ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૭મું-વસ્તુનું માહાત્મ્ય--સતિષ પટેલ (talk) ૧૬:૧૧, ૧૪ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૮મું-વસ્તુની અદ્વૈતતા--સતિષ પટેલ (talk) ૧૬:૧૧, ૧૪ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૩૯મું-સદ્ગુરુનું માહાત્મ્ય--સતિષ પટેલ (talk) ૧૪:૫૨, ૧૫ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- કડવું ૪૦મું-આ ગીતાનું ફળ--સતિષ પટેલ (talk) ૧૫:૩૦, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
ખળજ્ઞાની અંગ--Sushant savla (talk) ૦૭:૨૨, ૨૪ જૂન ૨૦૧૩ (IST)જડભક્તિ અંગ--Sushant savla (talk) ૦૬:૧૮, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)દશવિધજ્ઞાની અંગ--Sushant savla (talk) ૦૭:૦૭, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)વિભ્રમ અંગ--Sushant savla (talk) ૦૭:૨૭, ૨૭ જૂન ૨૦૧૩ (IST)ગુરુ અંગ--Sushant savla (talk) ૧૫:૧૪, ૨૮ જૂન ૨૦૧૩ (IST)વૈરાગ્ય અંગ--Sushant savla (talk) ૧૬:૩૨, ૨૮ જૂન ૨૦૧૩ (IST)વિચાર અંગ--Sushant savla (talk) ૧૬:૩૨, ૨૮ જૂન ૨૦૧૩ (IST)ક્ષમા અંગ--Sushant savla (talk) ૧૬:૩૨, ૨૮ જૂન ૨૦૧૩ (IST)તીર્થ અંગ--Sushant savla (talk) ૧૬:૩૨, ૨૮ જૂન ૨૦૧૩ (IST)સ્વાતીત અંગ--Sushant savla (talk) ૧૬:૩૨, ૨૮ જૂન ૨૦૧૩ (IST)ચેતના અંગ--Sushant savla (talk) ૧૬:૩૨, ૨૮ જૂન ૨૦૧૩ (IST)કૃપા અંગ--સુશાંતભાઈભક્તિ અંગ--સુશાંતભાઈસંત અંગ--સુશાંતભાઈસૂઝ અંગ--સુશાંતભાઈમહાલક્ષ અંગ--સુશાંતભાઈજીવ ઇશ્વર અંગવ્--સુશાંતભાઈઆત્મલક્ષ અંગ--સુશાંતભાઈવેષવિચાર અંગ--સુશાંતભાઈજીવ અંગ--સુશાંતભાઈવેદ અંગ--સુશાંતભાઈઅજ્ઞાન અંગ--સુશાંતભાઈમુક્તિ અંગ--સુશાંતભાઈઆત્મા અંગ--સુશાંતભાઈપ્રાપ્તિ અંગ--સુશાંતભાઈસુક્ષ્મદોષ અંગ--સુશાંતભાઈકુટફળ અંગ--સુશાંતભાઈ
પંચીકરણ
[ફેરફાર કરો]માત્ર એક કાવ્ય; એકથી વધુ ભાગમાં વહેંચવાની જરૂર નહિ. ટાઈપ કરનાર અહિં જ સહી કરીને જાણ કરી દે. (વહેંચવાની જરૂર લાગે તો અહીં જ જણાવો) --Vyom25(મને વ્યોમ કહો) ૧૮:૦૧, ૨૪ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- મેં પહેલાં કડવાં માટેનું શિર્ષક બનાવવા પ્રયત્ન કર્યો છે, પણ મારી કોઇ જગ્યાએ ભૂલ થતી જણાય છે, કારણકે પરિણામ હોવું જોઇએ તેવું નથી જણાતું. તમારે તે ચકાસી જવું પડશે અને સુધારો કરવાની જરૂર પડશે. હું તે સુધારાને બરાબર સમજીને પછીથી તે પછીનાં કડવાંના શિર્ષક ભૂલ કર્યા સિવાય પ્રયત્ન કરીશ. ----Amvaishnav (talk) ૧૮:૦૬, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- મારી ભૂલ પકડાઇ ગ ઇ છે, અને મેં તે સુધારી પણ લીધી છે. -- --Amvaishnav (talk) ૨૨:૧૬, ૨૬ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
- મારાથી ફરી કોઇ આ "| next = કડવું ૧૬ મું - જીવન્મુકતનો મહિમા -૨" અક્ષરાંકન કરવામાં ભૂલ થતી જણાય છે, જેથી ત્યાં જે હાયપર લિંક મળવી જોઇએ તે નથી મળતી. સુધારી આપવા વિનંતિ, જેથી કરીને આગળ પરનું અક્ષરાંકન ચાલુ રહે.--Amvaishnav (talk) ૨૨:૪૭, ૪ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
- I could find the error, and have corrected the same. ----Amvaishnav (talk) ૨૨:૦૩, ૬ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
અનુભવબિંદુ
[ફેરફાર કરો]માત્ર એક કાવ્ય; એકથી વધુ ભાગમાં વહેંચવાની જરૂર નહિ. ટાઈપ કરનાર અહિં જ સહી કરીને જાણ કરી દે. (વહેંચવાની જરૂર લાગે તો અહીં જ જણાવો) --Sushant savla (talk) ૧૩:૧૮, ૧૧ જુલાઇ ૨૦૧૩ (IST)
પરિયોજના વિકાસ
[ફેરફાર કરો]પૃષ્ઠ | સંપન્ન | કુલ |
---|---|---|
અક્ષરાંકન | ૮૭ | ૮૭ |
ભૂલ-શુદ્ધિ | ૦૦ | ૮૭ |
અક્ષરાંકન
[ફેરફાર કરો]100% પૂર્ણ (અંદાજિત)
ભૂલ-શુદ્ધિ
[ફેરફાર કરો]0% પૂર્ણ (અંદાજિત)